读《送李愿归盘谷序》

欧阳文忠公认为韩文公的《送李愿归盘谷序》是五代以来写的最好的一篇散文。早在看到欧阳公这篇评论之前我就阅读过《送李愿归盘谷序》，这是我买的《唐宋散文八大家》这本书的第一篇文章。文章首先介绍了盘谷这个名字的来历，然后就是隐居在此的李愿的一段话，讲述了自己的生活态度，作者韩愈显然也受到了李愿的感染，在文章的最后，韩文公表达了自己也想到盘谷的意愿。我觉得文章最出彩的部分就是李愿的那两段话：没有人不想拥有煊赫的地位，没有人不想建功立业，但是这要看天命的，李愿对此的看法非常有益。他说：

“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途；供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。”达官贵人的生活方式是吸引人的，为天子效力是拥有建功立业理想的人梦寐以求的，但能够实现自己的抱负，取决于能力和机遇，不是谁都会得到上天的青睐的。选择了隐居生活的李愿自己也说，他并不是厌恶那种生活，隐居不是为了逃避那种生活方式，是天命，上天没有给得到那种生活方式的机会。

“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无忧于其后。与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加；理乱不知，黜步不闻户大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而超趄，口将言而叹儒，处秽污而不羞，触刑辟而诛戮，”侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也！”上天没有给你相应的机会，无论你怎样努力，无论你多么有能力，都没有办法取得预想的成功，何必在那条道路上徘徊呢。达到成功的道路千万条，在一条不通的道路上踯躅，完全没有益处。就像李愿那样，选择自己喜欢的生活方式，身心无比自由，这种悠闲自在的生活，不一定比以前追求的要差。

韩愈显然被李愿的这些话感动了，他也表达了去盘谷的意愿，但他始终无法放弃官场的生活，后来他遭受各种打压和贬谪，始终也没有离开官场。我们身在官场以外的人都能看到那些官员们作威作福，骄横跋扈，为所欲为，可以随便的对旁人指手画脚，可以随便的打压不同意见的人，可以随便的拿自己想要的东西。这确实是非常吸引人的，观察中国从古至今的这些官场作风，不论是在所谓的盛世，还是在乱世，官场都一样的腐朽糜烂，官员们过着声色狗马的生活，有谁会对这种诱惑无动于衷呢。

有人说，明朝的官员都非常的清廉，如果贪污银子达到60两，就会被杀头。这在明朝的前期或许是真的，但到后来官员们都变得聪明了，俸禄可以很低，只要头脑稍微活络一些的人，就可以找到合法获取利益的手段。看看现在的新闻经常报道出来的所谓的腐败案例，那些人获取利益的手段千奇百怪，他们是非常聪明的，但是把全部的聪明才智都放在了如何钻营上，在这样的人物的领导之下，人们依靠合法的手段获取利益真是难上加难。现在人们讨论的最多的就是房价问题，依靠现在的工资水平，大多数人是无法承受房价的，但是全国各地的房价都在疯狂的上涨，远远超过了工资上涨的幅度，除了商人们的恶意炒作以外，也不能忽视官商勾结，对于背离了市场规则的经济行为，为什么迟迟不拿出强有力的对策，而是任由价格疯长，我想，除了利益以外，没有其他的原因。房地产商人赚取到暴利之后，一定会拿出以部分去孝敬当地的掌舵人，在利益之上的年代，很难想象会有人主动的断掉自己的财路，出台抑制房价的政策。

春节之后的某天，我和一位阿姨聊天，我说希望能够在以后的几年之内，达到月薪过万，她听了之后有些吃惊。我可以理解，我们上一代人生活的年代，“万元户”还是人们努力的目标，但20多年以后，物价上涨了不知多少倍，消费水平大幅的提高，货币的购买力下降，现在的一万早已无法和以前相比。上个月辞职的某位同事去北京了，据说他现在的月薪已经达到了一万，这是我的一个短期目标。我对那个人有一定的了解，知道他确实比较厉害，我要达到他的水平，还需要努力。今天看到经理发过来的一份文档，看了两篇同事写的总结，写的很好，我相信我是写不出来的。我以前一直使用的实现某个功能的程序段，我以为那就是写的很好的了，但昨天忽然看到可以通过极为简单的一句话实现，这还多少让我吃惊，我是从来没有考虑过要修改这个程序的，使用的时候直接引用，甚少研究，我要努力的地方还有很多。